Հաղորդվում է, որ թուրքամետ գրոհայինները օկուպացված Աֆրինում գտնվող Բասուֆան գյուղից եզդիներ են առեւանգել այն բանից հետո, երբ այդ քաղաքացիները հրաժարվել են իսլամ ընդունել:
Թուրքական օկուպացիայի տակ գտնվող Սիրիայի հյուսիս-արևելքի տարածքները ամեն օր ենթարկվում են թուրք վարձկանների դաժան հարձակումների: Այս հարձակումներն իրականացվում են այդ տարածքների բնիկ բնակչությանը տեղահանելու նպատակով ՝ ժողովրդագրական արհեստական փոփոխություններ հրահրելու և նրանց տեղում թուրք և թուրքամետ վարձկանների ընտանիքների բնակեցման նպատակով:
Բացի այդ, եզդիական համայնքը Սիրիայի հյուսիս-արևելքի գրավյալ շրջաններում ենթարկվում է խիստ ճնշումների ՝ եզդիների քարոզած դավանանքի պատճառով, և քանի որ նրանք քուրդ ժողովրդի ենթաէթնիկ խումբ են:
Թուրքերի կողմից գրավված Աֆրինը և Սարեկանիեն եզդիական դավանանքի կենտրոններն էին: Օկուպացիայից առաջ Սարեկանիեն ուներ եզդիական տուն, եզդիական միության կենտրոն և եզդիական կրոնական շատ սրբավայրեր, որոնք ավերվել էին զինյալների կողմից: Բացի այդ, վարձկանները գրավեցին նաեւ եզդիական տներն ու ունեցվածքը այս գրավյալ տարածքներում, որպեսզի ստիպեն նրանց փախչել: Սակայն, չնայած դրան, եզդի համայնքի մի շարք անդամներ դեռ ապրում են գրավյալ Աֆրինի գյուղերում:
Այսպիսով, Աֆրինում կա եզդիական գյուղ ՝ Բասուֆան անունով: Դա սահմանամերձ գյուղ է, որը երկու տարի գտնվում է թուրք վարձկանների օկուպացիայի տակ: Այն տեղակայված է Շերավայի տարածքում: Գյուղը ծանր հրետակոծության է ենթարկվել Թուրքիայից ՝ փորձելով վախեցնել գյուղի խաղաղ բնակիչներին և ստիպել նրանց փախչել: Օկուպացիայի ընթացքում եզդիներն ու քրդերը բազմաթիվ սպառնալիքներ ստացան թուրք վարձկանների կողմից, որոնք խոստանում էին գլխատել բոլոր եզդիներին ու քրդերին:
2017-ին, Աֆրինի գրավումից մեկ տարի առաջ, հայտնվեց, այսպես կոչված, «Ահրար ալ-Շարկիյա» խմբավորման վարձկան, որը կապված էր թուրքական բանակի հետ: Նա համացանցում տեղադրեց մի տեսանյութ, որում նա սպառնում է բոլոր եզդիներին ու նրանց անվանում «անհավատներ, որոնք պետք է սպանվեն»: Տեսանյութը, իբր, նկարահանվել է Ազազ քաղաքում:
Երկու օր առաջ թուրքամետ «Ֆայլակ ալ-Շամ» խմբավորման վարձկանները մի շարք առեւանգումներ են իրականացրել եզդիական Բասուֆան գյուղում, որը Շերավայի շրջանի մաս է կազմում: Նրանք առեւանգել են մի քանի խաղաղ բնակիչների, այդ թվում ՝ մի երիտասարդի, որը նախկինում սպանության փորձի էր ենթարկվել:
Գյուղի աղբյուրների համաձայն, մի խումբ վարձկաններ առեւանգել են Ալի Քազեմ Ալիին (22 տարեկան), Բազիլ Մամեդ Հուսեյնին (22 տարեկան), Սամիր Մամեդ Հուսեյնին (35 տարեկան), Դիլբերին Արաբոյին, որը հայտնի է որպես Դալո Արաբո, և Ահմեդ Հինդիին (32 տարեկան):
Առևանգվածը վարձկանները տեղափոխել են բանտ: Բացի այդ, աղբյուրը հայտնում է նաեւ, որ զինյալները առեւանգված եզդիներից մեկի տունը մզկիթի են վերածել եւ գյուղացիներին ստիպել իսլամ ընդունել: Եվ նրանց, ովքեր հրաժարվեցին իսլամ ընդունել, առեւանգվել կամ սպանվել են:
Օկուպացված Աֆրինում եզդիների նկատմամբ նման հանցագործությունները նորություն չեն, դրանք սովորական պրակտիկա են:
Անցյալ ամիս ՝ 2020 թվականի նոյեմբերի 5-ին, Սիրիայի հեղափոխական և ընդդիմադիր ուժերի ազգային կոալիցիայի ղեկավար Նասր ալ-Հարիրին այցելեց Աֆրինի մի քանի եզդիական գյուղեր: Այցերից հետո նա հայտարարեց, որ եզդիները կիրառում են իրենց կրոնական գործերը առանց որևէ ոտնձգության և իրենք երախտապարտ են զինված խմբավորումներին, որոնք, ըստ Ալ-Հարիրիի, թույլ են տալիս լուծել միայն մի քանի աննշան խախտումներ:
Բասուֆան գյուղը, որի բնակիչներին առեւանգել էին և մզկիթ էին կառուցել, եզդիական այն գյուղերի թվում էր, որոնց Նասր ալ-Հարիրին այցելել էր իր այցի ընթացքում: Հիմնվելով նրա կեղծ հայտարարությունների վրա, թե այս գյուղում եզդիները չեն ենթարկվում որևէ հետապնդման, կարելի է եզրակացնել, որ նա այցելել է գյուղ ՝ իր վարձկաններին խթանելու և միջազգային հանրության շրջանում կեղծ կարծիք ստեղծելու համար, թե ինչ է կատարվում Սիրիայի հյուսիս-արևելքի գրավյալ տարածքներում: … Ալ-Հարիրիի հայտարարությունները լիովին հաստատում են, որ Սիրիայի հեղափոխական և ընդդիմադիր ուժերի ազգային կոալիցիան համագործակցում է Թուրքիայի հետ:
Բացի այդ, սիրիական կոալիցիայի լրատվության վարչության կողմից տարածված կեղծ հայտարարության մեջ ասվում է. Նրանք նաև հաստատեցին, որ չեն ենթարկվել մահմեդականության հարկադիր ընդունման կամ նրանց տներն ու ունեցվածքը զավթելու դեպքերի: Իրոք, եղել են քաղաքացիների ունեցվածքի հափշտակման որոշ անհատական դեպքեր: Այնուամենայնիվ, քաղաքացիները նշել են, որ թուրք և թուրքամետ վարձկանների կողմից որևէ խախտում կատարելու դեպքում նրանք դիմում են իրավասու կոմիտեին և դատական մարմիններին ՝ այս իրավիճակները կարգավորելու համար »:
Նշենք, որ մինչ եզդիները ապրում էին Աֆրինի 22 գյուղերում. Իսկա, Շադեր, Խազավիա, Բիրջ Աբդալո, Էնդար, Տրինդ, Կիբար, Կիմար, Բասուֆան, Բայե, Քիմ, Սինկա, Բաֆլուն, Կաստալ Jինդո, Ալի Կինա, Ֆակիրա, Կիջումա, Գիլ , Ashka Rozhhilat, Chakala, Kafr Zite. Եվ այս գյուղերում եզդիների թիվը հասավ մոտ 25 հազար մարդու:
Բացի այդ, այս գյուղերում եզդի համայնքի 19 սրբատեղիներ կային, որոնք թույլատրվում էին թուրք ու թուրքամետ վարձկանների կողմից: Այսինքն ՝ Բարսա Խաթուն, Շեյխ Հարիբ, ilիլ Խան, Մալաք Ադի, Շեյխ Jinինադ, Խոկիր, Շեյխ Բարաքաթ, Շեյխ Ալի, Շեյխ Ռաքաբ, Շարաֆադին, Բիլա Մանան, Բիր afաֆիր, Բուրջ indiինդի, iyիյարաթ Հաջարի, Շահ Աբդուլկադիր, iyaիահրաթ Կարաս, Աբու Քայբը և Շեյխ Քասաբը:
