Իտալիայում անցկացվում է Նեապոլի 12-րդ կինոփառատոնը ՝ նվիրված մարդու իրավունքներին:
Փառատոնը կավարտվի նոյեմբերի 28-ին, և այս տարի այն արդեն տեղի է ունենում առցանց ՝ կորոնավիրուսի համաճարակի պատճառով:
Փառատոնը ստացել է «Մարդու իրավունքները երեք հենասյուների վրա»: Համաճարակ, ինքնիշխանություն և նոր խտրականություն »անվանումը ՝ մենք զրուցում ենք փառատոնի հիմնադիր Մաուրիցիո դել Բուֆալոյի հետ ՝
— Կարող եք ներկայանալ մեր ընթերցողներին:
— Ես Մաուրիցիո դել Բուֆալո եմ, ես 66 տարեկան եմ, կենսաթոշակառու եմ. Ես ծնվել եմ Սալերնոյում (Իտալիա, Կամպանիայի մարզ) և 2005 թ.
Կրթությամբ ես էլեկտրոնիկայի ինժեներ եմ և 22 տարի աշխատում եմ մետաղամշակման արդյունաբերության տեղեկատվական համակարգերում. Եթե նա անցներ պետական կառավարման տեղեկատվական համակարգեր և, վերջապես, 2000 թ. 10 տարի նա աշխատում է ՄԱԿ-ի հետ աշխարհի տարբեր երկրներում (Դոմինիկյան Հանրապետություն, Կուբա, Սերբիա, Ալբանիա, Մարոկկո, Լիբանան) աղքատության ոլորտում տնտեսական զարգացման ոլորտում, որը գործում է մեկ տարի շարունակ, 1996 թվականից սկսած 2010 թվականը, ես ներգրավված էի միության օգնության մեջ, FIOM- ի և CGIL- ի անուններից. 2005-ը ես որոշեցի հիմնադրել Կինոյի և մարդու իրավունքների ասոցիացիան իմ արգենտինացի ընկերոջը, Jul ուլիո Սանտուչոյի հետ, Փառատոնն իր առաջին քայլերն արեց Ալբանիայում (2006 և 2007 թվականներին), 2008 և մեկ ամիս
— Ինչ եք տարբերվում Նեապոլի մարդու իրավունքների փառատոնը այլ կինոնկարներից.
— «Մարդու իրավունքները» կինոփառատոնը հատուկ իրադարձություն է, քանի որ այն ուղղված է հատուկ բռնության կամ պատերազմի վտանգի տակ գտնվող մարդկանց ամենաթույլ կարգի կատեգորիաներին. Մեր բյուջեն սահմանափակվում է, և մյուս անդամները, որոնք աջակցում են, աշխատում են անվճար ՝ փառատոնն այս տարի շարունակվում է: Ամեն տարի նոյեմբերին `12-րդ անգամ. Յուրաքանչյուր տարի կա հիմնական թեման, որն իր անունն է տալիս գործողությունը` 2020 թ. «Իրավունքների նկուղային իրավունքները. Համաճարակ, ինքնիշխանություն և նոր խտրականություն »- կենտրոնացում համաճարակի և ժողովրդավարության արաբերականության
Իրադարձությունները հանդիպումներ են, որոնք գտնվում են մեկ օրում և ունեն այլ թեման `կապված այս տարվա փառատոնի թեմայի հետ; որոնք բաժանված են հանդիպումների / բանավեճերի և արտամրցութային ցուցադրությունների, ներառյալ իտալացի և օտարերկրյա հյուրերի և մարդու իրավունքների խախտման դեպքերի վանկերի ներկայությունը. Ներքին հանձնաժողովը ընտրում է կարճամետրաժ և խաղային կինոնկարներ և մրցանակներ շնորհավորելու նոյեմբերին փորձագիտական ժյուրիի միջոցով. Կարի՞ք են լրացուցիչ ժյուրիներ, եթե կան երիտասարդ ժյուրիներ և որոշ ժյուրիներ, որոնք տարեկան համաձայնագրեր են,
2009 թվականից վեր Նեապոլի կինոփառատոնը մաս է կազմում Amnesty International Human Rights Film Network- ը, որը հիմնված է Ամստերդամում (www.humanrightsfilmnetwork.org) և միավորում 45
— Ինչպե՞ս ընտրեք այս անունը և ինչ նպատակներ ունեք.
— Անունը պատկանում է քաղաքական կինոյի միջազգային ավանդույթներին, և մենք էլ վերցնում ենք արգենտինացիներից, ովքեր կինով փորձում են երիտասարդ սերնդին պատմել ֆաշիստական բռնապետության տարիներին (1976-1983) տեղի ունեցան դրա մասին. 5 հիանալի Ventanas su Napoli.
Իտալիայի միջոցների պակասը խանգարում է մեզ շարունակել փարթոնը. Այսօր մենք ընդլայնում ենք մեր հետաքրքրությունը այլ երկրներում, ասիական երկրներին դիմելով (Սիրիա, Պաղեստին, Իրան, Աֆղանստան, Հնդկաստան), որտեղ առկա են իրադարձություններ, որոնք մեծ վնաս են հասցնում շրջակա միջավայրին և նրանց. մեր կինեմատոգրաֆիան դատապարտում է բռնությունը, որը պատուհասում է ամենաաղքատ խավերին. մենք մեծ հետաքրքրություն ունենք աֆրիկայի և միգրացիոն բոլոր երեւույթների նկատմամբ, որոնք ազդում են Իտալիայի և Եվրոպայի վրա. սահարներ, պաղեստինցիներ, քրդեր, ռոհինգներ և այլն). մեր հաջորդ փառատոնը նվիրված է լինելու այս ժողովուրդներին.
— Արդեն մի քանի տարի է, ինչն է ցուցադրվում ընտրության համար `քրդական ֆիլմեր. Ինչու՞ եք ժամանակին ճանաչում քրդերդն ու ասադը.
«Մենք, փառատոնի կազմակերպիչները, շատ լավ գիտենք քուրդ ժողովրդի պատմությունը և նրանց առաջնորդ Աբդուլլահ Օջալանը. Քուրդ կանայք, օրինակ, ամբողջ աշխարհի համար է. Ես անձամբ շատ լավ գիտեմ 1998-ին Կալաբրիայի ափին հասնելու և Ռիաչեում ընդունված քուրդ փախստականների պատմությունը. Մենք ամուր կապեր ունենք Ռիասեի նախկին քաղաքապետ Դոմենիկո Լուկանոյի հետ, ով ստեղծում է պատերազմ և հետապնդում, որն իրականացնում է իր երկիրը `մարդկանց ընդունելու համար.
Մենք քրդական կինոնկարում ենք արդեն չորս տարի, և մի քանի տարի առաջ Ուեյսի Ալթայի «Դե լավը» չի խանգարում մարդու վավերագրական կինոնկարի մեր ամենահեղինակավոր մրցանակին. Նեապոլի խորհրդանշական ամրոցում, Maschio Angioino ամրոցում. Այստեղ մենք կազմակերպում ենք միջոցառում, համագործակցում ենք Նեապոլի քաղաքապետարանի հետ և Վիկի և Սիլան Էկինչիի օգնությամբ. շատ կապված եմ Ուեյսի Ալթայի հետ, ես ընկնում եմ որպես հին ընկեր:
— Ինչպե՞ս եք տեսնում քրդական կինոն, և ինչ քննադատություն կարող եք ցուցադրել հետո ՝
— Մենք մեր ֆիլմերը ցուցադրում ենք Նեապոլի պատմական կենտրոնում, Ֆորսելլան շարունակում է մնալ թատրոնով, բայց հետո գնում ենք քաղաքի շատ վայրեր, անգամ դպրոցներ և համալսարաններ. Նեապոլցիները գնահատել են նրանց, և մենք կարող ենք նրանց ցույց տալ նաև Միլանում և Իտալիայի այլ քաղաքներում, քանի որ Իտալիայում մեծ համբավ կա պաղեստինցի, հարավային և քուրդ ժողովուրդների հետ. Մենք ամեն ինչ կանենք, որ իտալացիները հիշում են, որ կա մի ժողովուրդ, որը չի կարող միավորվել, բայց պայքարում է իր անկախության համար. Կինոն նույնպես ծառայում է այս նպատակին, մեզ փոխանցում է այն, ինչ մեզ չի կարող ասել թերթը և հեռուստատեսությունը.
— Հիմա Աբդուլլահ Օջալանի ազատ արձակման միջազգային արշավ կա, ի՞նչ եք մտածում այս մասին:
— Անձամբ ես իսկապես հիանում եմ Օջալանով և նրա գաղափարներով. Նա պահանջում է և իմաստուն մարդ է գրում, շատ հետաքրքիր բաներ է գրում. Ես տարիներ եմ, երբ նա Իտալիայում էր, և այն ամեն ինչ, ինչ տեղի ունեցավ այդ ժամանակ, նրա փախուստը, ձերբակալումը, բանտարկումը. ենթարկվում է, քանի որ նրա բանտարկությունն ինքնազգացողություն է ունենում ամենամեծ վայրէջքից հետո, որը կարող է անել մարդու նկատմամբ. նրա ուժը արտասովոր է և վախեցնում է իր թշնամիներին, բայց ես գիտեմ, որ մարդիկ հիանում և հարգում են նրան: Եթե մեզ առաջարկեք Օջալանի ազատագրման միջազգային արհավին, մենք դա հակասում ենք կանենք. մենք փոքր ենք փարատվում, բայց մենք էլ ենք զգում, որովհետև կինոն պետք է օգնի մարդկանց հասկանալ քաղաքականությունն ու իրենց ճակատագիրը. մենք հավատում ենք, որ քաղաքական կինոյն ենք, որն այսօր կոչվում է մարդու իրավունք: նիաների կինո:
