Արեւելքի բնությունը, որը հայտնի է իր գեղեցկությամբ, մաքուր ջրով և բերրիությամբ, այժմ սպառնալիքի տակ է:

Արեւելքի (արեւելյան Քուրդիստան, Իրան) բնությունը օրհնություն է նրա բնակիչների համար:

Հավրամանի լեռնաշխարհի մաքուր օդը, արյան կարմիր նուռերը, Մարիվանայի խաղողի այգիները, պտղատու այգիները և ireիրեբար լիճը, որոնք զարդարում են քաղաքը, իսկապես նվեր են: Սաքիզ սարահարթի ջուրը, օդը և բնական շատրվանները ձեզ կտանեն իրական աշխարհ: Սաքիզը նման է այն վայրերին, որտեղ կաթ ու մեղր է հոսում, որոնց մասին շատ են հիշատակվում հին գրքերում: Միայն նրանք, ովքեր տեսել են դրանք, կարող են պատմել Շախո և Կոսալան լեռների գեղեցկության մասին:

Իսկ ինչ վերաբերում է Կերդեշի խաղողի այգիներին և Ուրմիայի կարմիր խնձորներին: Սրանք այն վայրերն են, որտեղ ծնվել է araրադաշտը:

Աքեմենյաններից մնացած հսկայական դաշտերը, Սելմասի և Խոյի տափաստանները, Քերմանշահի պատմական վայրերը … Հավրամի լեզվով երգված Սիյաու Չեմանեն (էթնիկ քրդերի երգելու ոճը) ավելի է գեղեցկացնում այս տարածաշրջանը: Բավական չէ նկարագրել Արեւելքի երկիրը, նրա օդը և գեղեցկությունը: Դուք ինքներդ պետք է տեսնեք դա:

Մեկ այլ խնդիր է բախվել մի համակարգի, որը չի կարող պաշտպանել այս գեղեցկությունը: Այս համակարգը թշնամի է համարում զրադաշտականության բնական կյանքը, դրա մաքրությունն ու բնության հետ համակեցության փիլիսոփայությունը: Այս առումով, ինչպես բնապահպանների, այնպես էլ պարտիզանների կողմից մղված պայքարը բարու և չարի պատերազմ է:

Անցյալ տարի Արեւելքի շատ շրջաններում հրդեհներ էին բռնկվել: Այրվել են Zagագրոսի լեռները: Akագրոսում կաղնու խիտ անտառները ամենախորը արմատներով ծառերի շարքում են: Burningառեր վառելով ՝ Իրանը պարզ է ասում. «Ես կարող եմ այրել այդ մարդկանց պատմությունը, դիմադրությունը և արմատները, ինչպես կաղնիներ եմ այրել»: Մերժելով դա ՝ բնապահպաններն ու էկո-ակտիվիստները հերոսաբար աշխատել են հրդեհները մարելու ուղղությամբ: Յումիտեն, Շերիֆը և Մարիվանից եկած նրանց ընկերները այրվեցին և փորձեցին կրակներ մարել Փայլ և Սալասի գյուղերում 2018 թվականի օգոստոսի 25-ին: Մարդկանց կարծիքով ՝ նրանց մարդասպանը պետությունն է: Մարիանից Սադուն Միրզադեն ասում է, որ շրջակա միջավայրը պաշտպանող հայտնի մարդկանց կասկածելի մահը միայն Շերիֆ Բակվերին ու նրա ընկերներին չի վերաբերում: Հունիսի 28-ին Պավայում բռնկված հրդեհը մարելու ժամանակ զոհված Մուխթար Կսենդանին, Բիլալ Էմինին եւ Յասին Քերիմին նույնպես մահացել են հրդեհը մարելու ժամանակ:

Տարածաշրջանում կառավարության քաղաքականությունը մարդկանց աղքատության և հուսահատության մղելն է: Տնտեսական մեծ ճգնաժամի ընթացքում աղքատ մարդիկ գնում են ժողովրդականություն վայելող ածուխ վաճառելը, որը նրանք անվանում են զուքսալ: Իհարկե, ծառահատումներն ավելանում են ածուխի արդյունահանման համար: Այս ծառերն այրվում են, և դրանցից ածուխ է արտադրվում:

Աղբյուր